第十一章 西州士人（为盟主文天勿佐加更）

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梁芬收到书信时，正在家中待客。</p>

来客多为西州士人，为首者乃前司徒幕僚阎鼎，字台臣，天水人。</p>

司马越故去后，树倒猢狲散，走了不少人，阎鼎就是其中之一。</p>

但他在朝中没有关系，自身门第也不太行，如今的朝廷与几年前又大变模样，真的没有办法了。</p>

阎氏郡望在天水、金城二地。</p>

汉末时有凉州别驾阎温，又有韩遂部将阎行，阎鼎算是阎氏中第三个比较知名的人物，先举秦州秀才，再被时任太傅的司马越辟为参军，仕途走势非常不错。</p>

但司马越死了，阎鼎也没办法，只能跑回来。</p>

现在他的身份是流民师。</p>

河南郡的关西流民不少，阎鼎出身秦州，又有名望，于是一部分人推其为主，在密县以西的山间盆地内聚居耕作。</p>

流民帅、坞堡帅这种身份，本不受他们这些士人青睐，但如今不是没办法了么？掌握一支力量，总比两手空空好。</p>

其实，像他们这些在本乡流民中有威望的士人，当个坞堡帅、流民帅简直再容易不过了。</p>

王如是京兆府小军官，众推其为主。</p>

蜀都人杜本来是镇压巴蜀流民叛乱的县令，造反的流民还推其为主。</p>

关西流民自然也会奉阎鼎为主了。</p>

门第、出身这种东西，经过一两百年的发展，已经深刻融入了社会文化、风气、传统之中，在潜移默化之中影响着所有人。</p>

即便一些人起来造反，诛杀土族，但他们内心之中，隐隐有自卑感，有士族愿意与他们合作的话，甚至愿意交出领导权，奉其为主，这并不鲜见。</p>

时代风气、价值观这种无形的东西，往往比有形的庄园、坞堡还要难以打破。</p>

邵勋就试图扭转这种风气和价值观，这是比击败匈奴还要艰巨的任务，他的思路是从经济基础下手，理论来源则是“经济基础决定上层建筑”，效果如何，难以预知。</p>

卫将军梁芬现在是西州士人在朝中的领袖之一。</p>

天下士人是有域之分的，总体而言，西州士人在洛阳混得不咋地。</p>

今日来梁府拜访的，除阎鼎外，还有秘书丞傅畅等数人。</p>

畅父祗，新近升任司徒，位高——但权不重。</p>

畅兄宣，曾为司马越右长史，后入朝为官，差点与高光等一起被杀，侥幸得免。</p>

卫将军梁芬之下，当以北地泥阳傅祗为第二人。</p>

但总体而言，西州士人在朝为官者依然不多，他们的大本营还是在关中。</p>

比如，梁芬族弟梁综现为京兆尹，梁纬为北地太守，梁肃为频阳令，梁综之舅索綝为冯翊太守……</p>

大将军梁冀的后人，本就是关西豪门，在先帝时有些没落，梁兰璧当了皇后后，卫将军梁芬虽然不掺和任何政事，但梁氏族人好处不断。再加上他们会做人，本身势力大，南阳王司马模也开始重用梁氏，于是渐渐有了起色。</p>

梁芬是关西士人在朝中的总枢纽，很多聚会都在他府上举办，阎鼎对此又羡又妒，但时势若此，由不得他不低头。</p>

“台臣你有上进之心，我素知之。”梁芬斜倚在榻上，叹了口气，道：“但南阳可不是什么好地方啊。那位太白星精遣六幢兵戍守宛城，我去了又如何施为？”</p>

“王如……”阎鼎小声说道。</p>

“王如野心大了，未必会听话。”梁芬说道：“我若去宛城，或能拉拢一些人过来，但王如不会降的。况且我手头无兵，难上加难。”</p>

“梁公何谓无兵？”傅畅说道：“昔年镇压张昌之乱，每有重臣南下，禁军都会分拨一部分兵马，着其统带。梁公若南下，朝廷怎么着都要分兵数千，这不就有兵了么？况且，北宫纯不是在城北么？”</p>