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比武继续,这次上场的高丽使节。

公元918年,王建推翻泰封君主弓裔,建立了高丽王朝,先后向后唐、后晋、后汉、后周、北宋、契丹(辽朝)称臣。

此时的高丽君主是高丽王朝的第15任君主王颙,字天常,原名熙,去年因避辽天祚帝耶律延禧之名讳而改名颙。

王颙即位后,以前王有病禅让为由通报宗主国辽朝,寿昌三年(1097年)十二月获辽道宗册封为特进、检校太尉、中书令、上柱国、高丽国王,食邑一千户,食实封七百户。

翌年七月,王颙派尹瓘、赵珪出使宋朝,告嗣位及进方物,并请求宋朝允许高丽士子参加宋朝科举考试,宋哲宗许通宾贡。

寿昌六年(1100年)五月,肃宗得知宋哲宗驾崩的消息,六月派任懿、白可臣赴宋吊慰,七月派王嘏、吴延宠祝贺端王赵佶(宋徽宗)登极,获得了宋朝下赐的《册府元龟》、《神医普救方》、《太平御览》等书籍(但宋朝没有答应赐高丽《资治通鉴》的请求),尤其是《太平御览》一书的获得,更使肃宗喜出望外。

宋朝也改行元丰法,恢复了对高丽的礼遇。

现在的高丽“北交大辽,南事大宋”,与宋、辽之间的关系也是极好。

不过此时的高丽有一心腹之患-女真人。

唐末以来,靺鞨族中没有融入渤海人的部分,被称为女真(或女直)。

辽人为了加强对女真人的控制,将部分女真部落迁到辽南、鸭绿江与第二松花江流域地区,隶属辽籍,又称为系籍女真,即所谓的“熟女真”。

在熟女真的东北部,还分布着许多未系辽籍的女真部落,他们社会发展水平低下,过着迁徙不定的生活,被称为“生女真”,他们“或臣于高丽,或臣于契丹,叛服无常”。

进入11世纪,生女真已不再偏重渔猎和采集生活,农业和畜牧业都有长足发展,且掌握冶铁技术。于是,以按出虎水(今阿什河)流域的完颜部为核心的生女真部落联盟强大起来,其首领乌古乃(金朝追尊为“景祖”)为都勃堇(联盟长),辽授生女真节度使之职,他拒绝“受印系籍”,借此扩展势力,“自白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论之属,以至五国之长,皆听命”。其子劾里钵(金世祖)、颇剌淑(金肃宗)、盈哥(金穆宗)相继嗣位,辽朝国力也在这期间不断衰退,完颜部趁机坐大,生女真诸部逐渐被完颜部统一。

完颜部女真与高丽相隔甚远,双方起初没有正式接触,但可以确定的一点是完颜部酋长的祖先曾在高丽境内住过,后来迁回女真地区。

随着完颜部逐渐扩张,与高丽也势必建立关系。当时,有一个被掳至完颜部的高丽医生,因治好时任生女真节度使完颜盈歌(高丽译称“英介”)的亲戚的病,便被放回高丽。

这名医生见到国王王颙后,报告了完颜部“部族日强,兵益精悍,年谷屡稔”的情况,王颙便决定遣使与完颜部修好。

乾统二年(1102年)四月,完颜盈歌的使臣到访高丽。

当初盈歌决定送医时,派族人叟阿(又作“丑阿”)护送其至高丽边境,顺便招抚曷懒甸北面的乙离骨岭仆散部酋长(勃堇)胡石来,取得成功,完颜部的势力开始渗透进曷懒甸地区。

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