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况且,他们每家都有两个男娃,按山民规矩,男娃结婚大多要另建新屋。现在把新屋建起来,将来留给孩子当新房也不错。有幢好屋子,娶媳妇也容易啊!
跟两兄弟一样,开始盘点今年收入的人家,自然还不少。这近八十万斤的冬笋,也创造了四百多万的财富,分到山民手中每家每户也有不少。
别小看多出来的几百甚至上千块,这多出来的收入,足够让他们出山去镇上,给一家老小置办一身新衣。换做以前过年穿新衣,那是只有小孩才能享受的待遇。
替沐正峰干活的六个竹匠,赶在年前又编了五十套茶具,又换回两万五千块。六家分一下,一家也有四千多。加上工钱跟卖笋的钱,纯收入同样过万呢!
盘算完自家收入,白阿狼的阿爸也很感慨的道:“阿狼,明年咱们再努力点,争取盖幢新屋。大孙子,明年就不要出去了,留在家里帮忙。”
刚回家过年的白阿狼儿子,也没反对的道:“要是这生意能长久,那我就在家吧!去外面,也只能卖苦力。而且今年干活的钱,又有一半没拿到。”
看着这位小学没读完,就跟人外出打工的儿子,白阿狼确实很心疼。可他知道,自家儿子留在家,跟着他做手艺赚钱,估计收入会更低。
现在有了竹编的活,只要儿子愿意跟他们学,相信很快能上手。一年多编些茶具,相信收入比外出打工更高。而且白阿狼知道,工地干活其实也很危险。
想到沐正峰年纪比儿子还小,白阿狼也很直接的道:“等过完年,阿峰应该会来寨子拜年,到时我请他来咱家吃饭,你跟他好好请教一下。
别看他比你小,做事做人都比你有章法。虽然我不知道,做完这五百套茶具,还会不会有订单。可我看他的意思,只要路子闯开来,订单肯定会更多。
要是他愿意带你,将来你也有机会搬到城里去。最不济,也能讨个不错的媳妇。等攒够盖新房的钱,明年你跟村里后生,一起去参加族庆节。”
所谓族庆节,便是山民本族的节日。按习俗,每年都会挑选不同的寨子,请来聚集在本地的本族青年男女。在各寨寨老及头人见证下,共庆属于他们本族的节日。
要是在族庆节上,有看中且心仪的女孩,便可主动上前送东西。若女孩愿意接受男孩的东西,两人便可结成对子,等于确定恋爱关系,而后再进一步了解。
若两人父母都同意,两人便可订亲甚至结婚。每年的本族节,无疑是一场属于年青人的大型相亲会。以前白阿狼儿子没去,也是觉得自家条件不是很好。
其次,过年才满二十岁的白阿狼儿子,其实也不想这么早结婚。一旦结了婚,他只能跟父辈一样,待在山里讨生活,努力赚钱养活老婆跟孩子。
可在外面闯荡了三四年,他已知山外的世界,没他以前想象的那般精彩。没文化的他,只能在建筑工地找活干。受人欺负且不说,有时干了活还拿不到钱。
年少不知家乡好,离家方知乡愁长啊!
如今这个时代,对山里年青人而言,走出去确实很容易。可到了大城市,如何生存却成为摆在他们面前最迫切也最难解决的事。没文化、见识少,想出头谈何容易?
或许正是山民们意识到,儿女将来走出大山想少吃苦,那就必须多读书,多增长见识。唯有这样,等他们将来走出大山步入社会,或许才不会撞的头破血流回来。
即便有人走出去,能成功留在都市,他们付出的努力跟代价,也一定比其它人更多。连自己都活的这般辛苦,想改变家乡又怎么可能做的到呢?
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