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1705年,康熙四十四年,藏历第十二饶廻木鸡年,西藏历史上一个非常重要的年份。</p>

这一年,六世达赖23岁,桑结嘉措53岁,多尔济61岁。</p>

从去年岁末,桑结和洛桑就开始筹划第二届小召法会,决定实施“亮印”行动。</p>

小召法会如期登场。前六天的内容与去年相同,但是每一个人都能感觉到空气的紧张,像是要发生某种大事似的,八廓街上彻夜都是转经的人流,热结巴、乞丐、流浪者,一个个情绪亢奋,整宿在外边结队游走,呼喊着什么,满城的狗在不停吠叫。有人期待,有人惶惑,有人惊恐,但都在等着那一刻的到来。</p>

二十九日这天的“驱鬼”终于冲决这种复杂气氛的无形外壳,拉萨顿成一座喷发的火山。当“鬼”从大昭寺殿堂跑进院子后,众人在等待观看掷骰子场面,这时却听见大法号短促吹响,佛旗招展,表示要宣布重大事项。只见身着官服的却杰在回廊上宣读了五家黑作坊的罪状和应得惩罚,这立刻激起了听众的极大愤慨,这时,却杰话锋一转:“现已查明,残害众生的幕后黑手,就是顶着汗王桂冠的多尔济。”</p>

人们先是一楞,旋即怒吼起来,还未等掷骰子进行,糌粑团就狂泻而下,强久林寺喇嘛连金刚舞也不及表演,就押着“鬼”向寺外走去,那“鬼”喊着“自己完蛋了”,作着奔逃状。人们这才发现,“鬼”的后背缝着一块布,上面绘有人头像,一看就知所指,遂骂声四起。从这届之后,小召法会都在扮演者的衣服后背上画一个鬼形,表示他只是“背鬼人”。</p>

“背鬼人”逃出院子,立陷群情激奋的汪洋,外面的场面只能用惊骇、恐怖来形容,若不是大毛提前预作防备,怕是非出意外不可。饶是如此,仍不时有拳脚飞来,连强久林喇嘛们也着着实实挨了不少。八廓街早己水泄不通,就这样走走停停,人流犹如熔岩汇聚到鲁布旷地。</p>

今年制做的朵玛特别高大,像一座塔屹立在中央,周围密密麻麻插着幡幢,扯着风马。大毛率直属民兵大队全部出动,围成一个大圈,“背鬼人”被带进圈内,这才得以躺在地上休息。这次的“背鬼人”叫固仁,家住达孜,是直属大队的民兵,因这次表现出色,受到六世达赖赏赐。后来固仁家中世代做此营生,虽很富有,仍不免受歧视。</p>

接下来是最后一场法会。先由三大寺和上下密院三千僧人唪经,场内立即安静。甘丹池巴诵大明咒,宫中喇嘛一百零八人跳起洛桑编导的金刚神舞,舞姿刚劲、活泼,令人耳目一新,尽皆欢悦。舞毕,从布达拉宫方向传来宏亮的大法号声,人们知道是当今佛爷来了。待仪仗队接近会场时,各种法器震天价响起,二十四骑手各举一面五色佛旗,为六世达赖法驾荡开一条通道。各色仪仗后面,一顶明黄大轿缓缓移来,这还是顺治帝赐给五世达赖乘坐的。</p>

这是洛桑坐床后,首次公开以六世达赖名义出席法会,在场者纷纷合十顶礼,不少人激动地跪下。进场落座后,洛桑先诵《吉祥天女咒》,祈求并感谢天女护佑,接下来,领诵《大悲咒》,祝愿众生安乐、雪域祥和,最后开示一偈:</p>

黄边黑心乌云,</p>

预示冰雹将临。</p>

非僧非俗魔鬼,</p>

圣教佛法祸根。</p>

开示毕,锣鼓急促响起,唢呐、腿骨号发出尖利怪异的声音,乃琼护法在数十名侍从簇拥下,手持大刀,旋风般入场,开始降神:只见他披挂盔甲,在场中央跳跃挪移,狂舞一番,口中念念有词。随着乐器停止,大神退下。大神助手察视沙盘后,奔到六世达赖前,跪下,大声禀报道:“大神降喻,拉昌汗亮印。”</p>

这时,卸甲后的乃琼巫师射出金刚火箭,朵玛熊熊燃烧,火枪、土炮一时间炸开了锅,震耳欲聋,在山呼海啸般的“亮印”声中,“背鬼人”乘马向北飞逃而去。</p>

星星被直冲云霄的声浪吓得躲到云层后面,偷窥这千年古城从未有过的奇景。</p>

阿旺和色朗觉得今夜的洛桑让人刮目,是那样威武高大。</p>

江央随学员班来的,她深情的望着佛爷,激动地又是哭又是笑,巨大无比的幸福笼罩着她。</p>

卓玛不敢相信自己的眼睛,当她终于确认后,默默地跪伏在地,深深顶礼。</p>

阿波也在人群中,她觉得佛爷面熟,但又笑着摇摇头,心想不可能。后来确知了事情真象,她和老板娘商议把酒店刷成黄色,客人骤然增加了不少,至于当时约会的情节,自然由她编排了。</p>

事发突然,来势汹汹,多尔济明白再无法在藏中立足了。大门每日紧闭,但总有少则数百多则上千的人,在外面呼喊喧嚣。可是这样被撵走太丢面子,他咽不下这口气。佳莫倒是冷静,劝慰道:“这件事显然是桑结在幕后操纵,我们可以答应退出西藏,但要求佛爷必须撤换第巴,利用藏中有人对他不满,顺势除掉,汗王日后……”</p>

“好,就依王妃的主意办。”</p>

圣城连日来的混乱,令三大寺的活佛们忧心不已。这不,有人在汗王府围墙上画了个大大的“黑心”,周边抹上一圈黄,要声讨黑心贼,再不出面,保不住有人要登房揭瓦了。这些情况禀告过六世达赖后,领法谕后,三大寺各派出代表前去劝说拉昌汗。</p>

面对三大寺代表,多尔济仰天长叹:“父王浴血奋战,我多尔济一心护黄,想不到有人不容,也罢,莫因我一人搅得雪域不宁,近日即可返回安多。然多年来,我观第巴大人表里不一,他说我黑心黄边,我看他更像是红心黄边,佛爷年少,此人留下必为后患。为黄教计,撤掉第巴,我即动身。”</p>

代表们答应将他的要求禀告达赖佛爷。</p>

佳莫又提出,汗王府修造花费巨大,望予补偿。</p>

代表们入宫禀报,听了多尔济撤换第巴的要求之后,洛桑发火了,这是他坐床后头一回真正动怒:“这两件事能往一块扯吗?他一个蒙古王公,有什么资格干预藏中之事?第巴大人的劳苦功绩暂且不讲,他是由五世佛爷任命,朝廷认可并且加封法王的,多尔济以此要挟,正暴露了他的野心。尔等身为三大寺代表,不能据理驳斥,反替他上达,是何道理?”</p>

思忖半天后,他唤来丹珠尔,命他前往汗王府,商议王府建筑补偿金额,从宫中库银中拨付。</p>

桑结听说此事后,次日来到宫中,表示愿意辞去第巴一职。</p>

洛桑吃惊地问:“阿伯怎有此念头?”</p>

“辞职一事,早有此想,并非因多尔济的缘故。算来在任已有二十余年,辛劳半世,唯一欣慰的是,没有辜负五世佛爷重托。佛爷年轻有为,才华过人,亲政之后,必可一展宏图,第巴府中达瓦、却杰等人堪能胜任。年岁不饶人,近年来我常感身体困顿,精力不济,辞官后,准备将几部未完之稿续写成书,这对佛教对众生也是一件大功德。另外,佛爷准我辞职,好歹大面上也算给了多尔济一个台阶,这样也好促其早日成行,防止夜长梦多啊。”</p>

洛桑能够理解桑结的诚意,也完全能听出话中深意,只是情感上颇为不舍。</p>

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