兔子酱包包提示您:看后求收藏(第五三七章 本质变态,太史公曰王爷请绕道,兔子酱包包,笔趣阁),接着再看更方便。
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人类的本质就是变态也说不定,毕竟,怎么说呢......这些生前拥有滔天富贵的人们,在自己去世的时候,花这么大的力气,来装点自己的死后的“宫殿”的目的是为了什么,这让每个普通的人扪心自问一下,差不多也能通过共情,了解了个大概了。这么做的目的,无非就是因为,无论生前有多么尊贵,当死亡来临的时候,众生依然平等,依然无法摆脱死亡对于生命的制约与威胁,因此,在贪恋人间富贵的同时,便不得不幻想出一个死后的世界,以此作为自己精神上的依托与心灵上的归宿。而正因为有死后这样一个世界的存在,所以,当人预感到死亡即将来临的时候,才会选择一种比较能让自己接受的方式,比如将自己活着时候所能掌握着的东西,以随葬品的形式,带到自己死后的世界,期望能在那样的一个世界里面,继续自己曾经享受到的荣华富贵。这是较为普通的物品殉葬,也是比较常规的,甚至时至当今社会,仍会有人携带着与自己关系最为特殊的东西死亡而后火花。而古代较为残忍的殉葬方式则是人殉,特别是活人殉葬,实在是有违天道和人性的,不过,那个时候的人们可能并不在乎,也并不觉得这样做有什么错误的地方。不仅如此,他们还肯定没想到,自己心中那些不可告人的、只能带去地底下的秘密,当真还有重见天日的一天,所以呢,自然是带着不少“私货”下葬的,就是为了不让活着的人看见。因此,这种时候,自然是在旁边蹲等着,就能随机捡到各种有用没用的信息了。
倘若,做这么一个假设的话,阿绫觉得,如果她和百里臻是在考古现场遇见的话——指他作为墓主人被她这个考古人员挖出来的这种遇见——那么,阿绫觉得,自己肯定能发现这个古代暴君的不少小秘密。
——百里臻:......这个脑补绝了。
阿绫的判断,带了些斩钉截铁的意味,语气还是恨恨的内味儿,末梢里的音调儿陡然上扬,尖尖细细的带着点儿拐弯儿,仿佛是绕着城墙,拐了两个弯儿之后,又在空中转了720度来了个托马斯回旋一般。
——......?????所以为什么声音会做出这样如同体操一般的动作?
当然了,他也从来都没有以好人来自居就是了,只不过,阿绫这个人呢,自然是会选择和自己认为是“好人”的人进行合作,而离“自认为”是“坏人”的家伙远一些,这样怎么说,对自己也是一种适当的保护。
回归正题......啊,虽然前面跑偏了些......些......——行了,好吧,阿绫投降了,怎么都“些”不出来了,行了吧,是跑偏了“不少”行了吧,就别揪着不放了,不然,如此一不小心,就要跑偏了更多了好吧,就要嘴炮得收不了场下不了台了好吧——虽然前面打眼一看却是是跑偏了不少。
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